作文素材大全整理上帝也疯狂观后感，读书百遍，其义自见，作文亦是如此，多看多读，对写作也是很有益处，文章仅供参考，具体需要活学活用才是真正的有所帮助，下面随小编一起来看下相关文章上帝也疯狂观后感吧。
电影主要介绍了居住在卡拉哈里沙漠里的布希族人的生活，沙漠南面六百公里以外的繁华都市忙碌的人们和沙漠北面处于战乱中的南非人的生活缩影。
生活在沙漠里的布希族人，生活简单，平淡而祥和，因为一个瓶子的介入而打破了宁静的生活，所以族人把瓶子称为不祥之物，希索担负起了清除不祥之物的重任，想走到世界的尽头把瓶子还给上帝。也如我们每天的生活与修行，东西越多贪心越强，为了去除贪嗔痴引起的烦恼，显发戒定慧带来的祥和与平淡，要学会放下、丢掉心中的不祥之物。
希索为了族人的生活安宁，开始了漫长的扔掉不祥之物瓶子的过程，期间为了饱腹猎杀黑羊，被判入狱，经历了善人的救度，然后希索利用自己的特长帮助拯救了被当做人质的孩子们，最后族人的不祥之物也还给了上帝，待到觉行圆满时，又回到了开心快乐和谐的族人之中。
波哈等恐怖分子，抢劫平民百姓的汽油和食物，正如痛苦的小我，饿了就出来闹，制造恐怖气氛和恐惧故事，相关的人也会相互配合，但始终影响不到正义的能量，犹如正在蹬缝纽机的聋老人，都摄六根净做相继，做好手头的事，安于当下，恐怖和害怕的痛苦都奈何不了。
恐怖分子里有两个人，得着空就玩扑克牌，恐怖事件再忙也动摇不了两人心中的喜乐玩牌。《华严经》十玄门之诸法相即自在门，恐怖与喜乐本是一体，相融互摄而自在无碍。
汤小姐和史先生为电影增加了很多笑点，每个人都是如来藏幻化的独一无二的个体，窈窕淑女君子好逑，史先生见女孩的笨手笨脚和语无伦次演绎的惟妙惟肖，正是史先生的这种真实的心理现象才打动了汤小姐的芳心，所以世界如是如是，人人如是如是，不要试图改变和摒弃那些相对的存在状态，因各具特色，各具完美，本来圆满。
觉行《上帝也疯狂》观后感
在师父的观影前开示下，我试着从一个整体的视角来观看这部电影。
电影演绎的就是我这颗心，心内包含万有：原始部落在自然环境中融洽相处自得其乐，现代文明在钢筋水泥里朝九晚五忙忙碌碌，有争权夺利，有爱情也有烦恼，有不解有困境也有办法，形形色色，热热闹闹。。。
布希族生活在沙漠里，他们自给自足，心中充满善和爱，相信上帝给予的一切都是有用且美好的，他们生活极致简单睡在地上，多种办法取水，狩猎后会至诚道歉，有最原始的心态宁静平和，也有在生活里衍生出的生存智慧。
一个瓶子的到来，令他们升起烦恼，受伤和争斗，在发现端倪后，简立即行动要把烦恼导火索这个“不祥之物”还给上帝。
此后他见识了与他的世界截然不同的另一个世界，他内心里有探索的、开放的、以及相信美好等积极品质，脸上始终挂着恬淡的笑容，遇到类人猿给它讲道理沟通，看到他认为的“怪物”只是和善微笑，即使被困住也没有过激的情绪反应，默默承受吃不下饭也努力去尝试能否吃饭。
当他经历了四个月的现代文明生活，用本有的智慧适应新的环境，且解救大家之后，继续完成自己的任务把瓶子还给了上帝，回到家园继续生活，继续对上帝感恩和信任，继续在沙漠里跟家人共同相处，没有因烦恼抱怨，也没有因见识文明而想离开。
出走半生，回来仍是少年吗？还有否少年对这个世界的热爱、探索和创造呢？在经历了茫然无知爱恨情仇被误解被伤害后，还能否保有心中的那份信任与感恩呢？
是的，脸上虽有沧桑，眼中仍有光亮！半生归来，幸运的是，我仍然还是那个“少年”。
布希族人身材娇小紧致没有任何赘肉，
动作灵敏，原来身体本来就是这个样子的啊！对食物的需求非常小，对衣服和住处的需求也不大，身体的本然面目大概就是如此，是挺拔的，是放松的，气血自然运行，没有紧张没有阻滞。
那么我个人当前的问题从何而来呢，因为无明起来妄想，认假为真，误以为我需要多吃多买，真真是造作，那如何解决身体问题呢，一是着手阻滞处疏通卡顿能量，二就是跟布希族人学习简单的生活，三是认出无明妄想当下即可转化它。
身心是一不是二，是本来圆满的，即使当前有问题，那也是在表达信息，现在我要做的是解读信息认出圆满，归于圆满！
另外深有感触的是，布希族没有犯罪没有暴力没有刑罚，对孩子也没有任何不满和指责，在最自然的心态下，不会发生冲突不会有压抑，更不会把情绪宣泄到家庭最弱者—孩子的身上！当我们说“现在的孩子怎么这么娇气扛不住挫折”时，请反观做父母的曾经把多少自己的情绪指向他们，不能让他们自然生长。
即使是与类人猿的跨物种沟通，也只是平和的反复的说就能达到目的，而我们做父母对孩子的沟通是怎样呢？
一心之内包容了轮回与涅槃，一念之中历尽沧桑和圆满！当我在炎炎夏日，享受凉爽空调下的安心学习，非常感恩现代文明科技进步，同时也体会当下的身心安宁自在从容，完美。
恒心
以上就是关于文章上帝也疯狂观后感的全部内容，再次感谢您的阅读，祝您写出属于自己的作文。
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