赏析春江花月夜

时间: 2023-05-11 350字作文 联系我们 人气:

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赏析春江花月夜

《春江花月夜》讲稿

盛亚楠 杨晨璐

《春江花月夜》是乐府诗。

乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗,汉武帝时期大规模扩建,主要掌管音乐,并监管搜集各地的民歌,配上音乐,便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱,后人统称为汉乐府。到了唐代,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。唐代诗人作乐府诗,有沿用乐府旧题以写时事,以抒发自己情感的,如《塞上曲》《关山月》以及本诗《春江花月夜》(沿用陈隋旧题)等,也有即事名篇,无复依傍,自制新题以反映现实生活。宋代时,郭茂倩先生将所有乐府诗歌汇集到一起,编成《乐府诗集》,《春江花月夜》就属其中《清商曲•吴声歌曲》

张若虚,人如其名,当真是“深藏若虚”。他的如此淡泊也让我们对他的事迹所知甚少。

只知道他是扬州人,与贺知章、张旭、包融齐名,称为“吴中四士”。但张若虚一生既不图名,也不图利,既没有像贺知章那样做了朝中大官,也没有像张旭那样在当时就声名鹊起,是个真正淡泊于世事的人。

虽然张若虚无官无职,诗也只传下来两首(《春江花月夜》、《代答闺梦还》),但仅凭《春江花月夜》一首诗,就可以让后世人佩服的五体投地,无可争议地将张若虚纳入了才子的行列。

《春江花月夜》这首诗应该属于典型的七言歌行,它四句一转韵,形成一组,形式当然非常像绝句,但是平仄上、格律上还不是绝句,全诗共九组,也就是有九次转韵。从全诗的章法和布局来看,这九组诗句,其实可以分为两大部分:即前四组的“望月”和后五组的“游子思妇”。

让我们先来看前四组“望月”。

第一组第一句“春江潮水连海平,海上明月共潮生“

春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好似伴随着潮水一起涌出。这一句蕴含着诗人奇特的想象,生动地描绘出了扬子江边的“月生”,“生”字是“命”的“生”,而非“升起来”的“升”,张九龄有“海上生明月,天涯共此时”,而诗人们为什么都喜欢写“命”的“生”呢?。其实,这“生”字的运用很有讲究。“上升”的“升”,表现的是一种状态,只是一个动态,但“生命”的“生”,表现的却是一种情境——有情感、有境界。“生”是孕育、是生长,是有生命,是有灵魂的。所以一句“海上明月共潮生”,首联开篇,在不经意之间就赋予了最重要的那个意象——“明月”以一种拟人化的生命与灵魂。正是这样的明月才可以与人类的精神、灵魂、生命面对面,使明月成为这首《春江花月夜》中,当然后来也成为中国诗词文学,乃至整个古典文学中最丰富、最经典的意象。从“海上明月共潮生”,到“床前明月光,疑是地上霜”,到“明月几时有,把酒问青天”,“明月”在诗词中的地位,几乎无可匹敌。虽然在张若虚的《春江花月夜》之前,对明月的描写诗词中不乏其例,但从整个诗歌史的角度上来看,张若虚的《春江花月夜》,对“明月”在诗词文学中成为最最经典的意象,毫无疑问是有着里程碑式的奠基之功的。

第二联“滟滟随波千万里,何处春江无月明”,皎洁的月光洒下春江,随着波浪闪耀千万里。将诗的重点其实已经悄无声息地从“月生”过渡到了“月明”。“滟滟随波”,这里的“滟滟”虽然是写水波荡漾的样子,但其实是通过水与月之间的光影交相辉映,突出月的皎洁。

而也正是因为这种月明和光影,才在诗歌的潜在逻辑中延伸出了下面的内容。

江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

第三组说:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?” 江水与天空合为一色,没有一丝微尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬。江边上什么人最初看见月亮?江上的月亮哪一年最初照耀着某人?

第一联紧接上一组而来,继续说 “月光”、“月华”无处不在,无所不笼罩,充塞全部的时空,天地一片纯净。而这片纯净的天地,全部属于月亮,月亮就是此刻这片时空的主宰,就是“皎皎空中孤月轮”!。可是就是在这个伟大的主宰面前,竟然出现了一个单薄的、瘦小的甚至也是永恒的身影,那就是人类的身影。

“江畔何人初见月,江月何年初照人?”,这两句问句看似突兀,却又有无穷的妙用。此前诗人一直讲月生、讲月明、讲月华、讲月光的无处不在,无所不笼罩,其实是营造了一个浩渺纯净的空间。但这一句“何人初见月” 、“何年初照人”,时间上的终极之问立刻宕开一笔,在空间的体系里,突然生出时间的坐标,于是将时间与空间真正地联系起来。而且在时间的体系里,原来在空间中仿佛绝对主宰的孤月,既然说“何人初见月”、“何年初照人”,通过双向的问句将人与月的关系一下子变得平等起来。人的出现相对于天空中的明月,虽然卑微,虽然渺小,但在这两句平等关系的连环提问中,人与月不仅形成了面对面的对等关系,而且与月相对的人,竟然隐隐还有先发的优势。

这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。

前四组的望月至此结束,下面诗的内容便转向了“游子与思妇”

第五组:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”这一组是总写游子思妇离别之苦。“白云一片去悠悠”是说 “浮云游子意”,游子像那白云一片远远离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦上独自忧愁。“青枫浦”应该是在今天湖南的浏阳,这里应该是游子思妇的离别之地。接下来的一联,“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”,“扁舟子”既有零落、漂荡江湖之意,所谓“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,一叶扁舟尽显江湖游子飘零之感,而明月楼上月华如水,照见思妇相思无尽。

可怜楼上那不停移动的月光啊,应该照耀着离人的梳妆台吧?你看那月光丝毫不谙离恨苦,“斜光到晓穿朱户”。所谓穿帘过户,帘卷不去,且又照映在她的捣衣砧上,欲拂还来。这里的月光和“空里流霜不觉飞”,和“月照花林皆似霰”的月光,竟有几分不同,竟让思妇产生出几丝埋怨来。就像晏殊《蝶恋花》里说的:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”。

“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。“既然如此的相思、相望却不能相闻,那就让我化身为那月光,化身为那似霜、似雪、似霰的银白色,在这样相思的暗夜,千里逐波,去你身边,去照耀着你,去陪伴着你。这是思妇月光下的触景生情,是心中深情的寄托。

“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。“

看那鸿雁,不停地飞翔,但永远不会飞出这无边的月光,看那鱼龙,在江水中欢畅,激起波光粼粼,让月华遍洒大江。这一句暗含鱼雁不能传信之意,透出一丝无奈与惆怅。

最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。

“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。“

斜月西沉,竟然要慢慢的藏于海雾之中,而碣石与潇湘的离人,他们的距离无限遥远

不知在天涯,在海角,在这世界的每一个角落,有几个像我这样的游子,等趁着这月光,踏上回家的路途。人生苦短,遗憾、伤感无处不在,唯有那西落的明月,摇荡着离情,把最后的月华,洒满了江边静静伫立的树木。

到此第二部分借月华而写游子思妇之情,终于几近完美,而且“不知乘月几人归,落月摇情满江树”,既写游子思妇之相思,也同时写尽明月之下,人世间的所有悲欢离合。所谓“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,当落月摇情、月华满树,人世间纷纷上演着生命的故事、深情的故事,这不也正是“人生代代无穷已”的另一种表现,到此月光下的情思之美达到了高潮。

所谓春、江、花、月、夜,这些不过是意象而已,张若虚借助这些意象,既鉴出月光之下生命的思索,即哲思之美;又鉴出月华之中人世的悲欢离合、生命的真挚及深情之美。确实上下千年、纵横万里,再难找出像《春江花月夜》这样的一首触及到宇宙生命本质的诗来。正是因为有这种生命本质地触及,所以“人生代代无穷已”的感悟,完美契合了大唐的精神、盛唐的气象。而“落月摇情满江树”的缱绻,又让生命如流水般、如月华一般,在时光的长河里尽显深情。

终于经历漫长的时间沉淀之后,它的光华如同他的诗一样,渐渐地、平静而平缓地显现出来,终于引发无数后人的浩叹。无数人因为读了它,产生强烈的生命共鸣。而闻一多先生也说,正是因为有了《春江花月夜》,才清洗了宫体诗的罪孽,才替宫体诗 “赎清了百年的罪”。回头看那个叫张若虚的诗人和他的《春江花月夜》,不一直在静谧的扬子江畔,隔着时光的长河,望着我们吗?我们与李白、与杜甫、与边塞、与田园、与唐诗相濡以沫,却与张若虚、与他的《春江花月夜》相望于江湖、相望于时间的深海。我们从不曾拥有他那样的境界,却仿佛因他陪伴而过了一生,就像那明月,“春江潮水连海平”,海上明月共潮、共你我而生!

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