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随着时间的推移,历史的演变,造纸术和印刷术的兴起,书的材料和印刷方式有了很大的改善。不仅如此,装帧形式也丰富起来,先后出现了卷轴卷、散页装,折业装等装帧艺术形式。
论大体,书由封面、扉页、目录、正文、标题等部分组成;论小体,书由前言、后记引文、注文,附录等部分组成。结构繁多,却不令人感到紊乱,正是它的特点。
封面,又名书皮或封一,记载书名,著者,出版社等信息。扉页是为补充信息而存在,也可装饰图书增加美感。
随着科技的发展,书有两种形式,纸质书和电子书。纸质书拥有实体,是传统的读书方式;电子书可在手机,电脑等电子产品上阅读。虽然电子书没有令人耳目一新的封面,没有蕴含作者内心情感的辅文,但它方便,迅捷的特点,正是纸质书不可比拟之处。
书于我很重要。当我生气时,书接收了我的怒火;当我伤心时,书用它的语言安慰我;当我疑惑时,书为我指引着方向。我和书,亦师亦友,不可分离。
读书可以开阔人的视野,增长人的知识,陶冶人的情操,也是一个人内在修养的外在体现。
书让我知道,从古至今跟我有相同烦恼并且同样在寻找答案的人很多,这种脚踏实地建立起来的东西形成我精神上的支持,是我前进的不竭动力。
作文三:我的生活少不了它(初二/700字)
“水彩”顾名思义,就是以水为介质调和颜料作画的方式,常用自由、轻松且宽大的笔触在薄图法下完成,与纸张本身的纹理,颗粒的效果增添了跳跃性的美。
目前经专家分析,在公元9世纪时,希腊,罗马等国家都是用水彩与铅混合后的颜料来绘制精密画的,这样的混合使用一直延续到中世纪后期乃至文艺复兴时期,迄今为止,水彩已经彻底有了新的定义,明快、鲜亮的属于透明水彩,而厚重的则是水粉。人们常见的管状水彩,它含水量较多,呈膏体状,满足室内绘画的用量,利于色彩调和;而固体的水彩几乎没有水分,用于外出写生或速写,非常适合“懒人”使用!
水彩中包含增塑剂,如蜂蜜水,甘油等来保持湿度。调润剂画出的效果笔触平稳,当然,在作画时笔与纸也必不可少。尤其是笔,水彩一般用毛笔画在手工特制的画纸上。笔又分毛笔与西洋笔,毛笔便于勾勒细节,西洋笔则着重于手感。
水彩作画的本身而言有两个基本特征:(一)颜料本身具有的湿透性。(二)绘画过程中水的流动性。水彩的材质特性使水色与透明结合,随机与机理相应,形成一曲悠扬的乐章。“淡妆浓抹总相宜”正是诠释水彩表现力度的最好分析。它透明空灵,淋漓清新,有一种自然灵动之美,是一种不可替代的特殊性,画家们一致追求的是:流动着水的透明,捕捉世间透彻的美,描绘出令人忘不掉的惊艳。
我的水彩盒长约14厘米,宽约6厘米,厚约2厘米,底部印着一抹豆绿色的小草。边角因经常使用而磨损出铁的质地。它便携,轻巧,使用水彩,使画作洋溢着绚烂清新。
水彩于我有着特殊意义,在我有灵感时,它让我抒发情感;在我忧郁沉闷时,它陪我度过漫长时光。我的生活少不了它,它带给我与现实不同的自由感。倘若我的生活离开了它,如同在所有人看不见的空间里,我像幽灵般游荡徘徊
作文四:我的生活少不了它(初二/800字)
我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。
高尔基
有一样东西,着实令我又爱又恨。若说爱吧,它清晨响起,扰人清梦;若说恨吧,我的生活却又偏偏离不开它。这是什么东西?没错,闹钟。
每天早晨它都准时发出愤怒的“嗡嗡”声,打破夜的宁静。若是这不起作用,或我故意不去理睬,它就会像疯了似的颤抖,然后拼命地尖叫。那“铃铃”的声响,仿佛化作了一把锐利的尖刀,直刺入我的梦境之中,刚才还与我对坐的周公,顷刻间如同涨潮时沙滩上的字迹般无影无踪,独留我一人在黑暗中,耳边环绕着催命的魔音。哼,我就不起来。我一边想着,一边又裹紧了被窝。可它却仍不肯罢休,一声叫得比一声凄厉。这样下去肯定是没法再睡了,我只得无可奈何地起身。“你赢了,行吧!”我嘟囔着,开始穿衣服。灯光下,它光滑的脸上似乎闪过一丝得意的微笑。
魔鬼往往藏在天使的外表下。抛开早晨的“邪恶”不说,它的确是个十分可爱的闹钟。它通体呈橘黄色,两只耳朵却是土黄色的,内壁上印着一只可爱的卡通形象小熊维尼,黑色的指针四周镶着闪闪发亮的火红色数字,给人以温暖明媚的印象。
为了摆脱它,拥有安祥宁静的睡眠,一到周末,我就关掉了它的闹铃。它在我手中微微抖动,仿佛在抗议。星期六,我一直睡到九点多,起床时感到十分慵懒而惬意,嗯,真不错。我看看它,它在桌上沉默着。
星期天,就完全是另一码事了。开始一切正常,我在梦乡中徜徉,直到直到妈妈破门而入。“怎么还在床上躺着,二胡课不上了吗!”我还有些迷糊,二胡课什么,二胡课!我一拍脑袋,我怎么给忘了。一转头,只见“小熊维尼”正在桌上笑眯眯地看着我,眼中满是幸灾乐祸,一副“我早就提醒过你了”的表情,令我咬牙切齿。但时间不等人啊,恨恨瞪了它一眼后,我就快速行动了起来。结果,我连早饭都没来得及吃,饿了一上午肚子。唉,看来我的生活还真少不了它啊。
不过话说回来,它作为一个闹钟,提醒我起床,本来就是它的责任,从这个角看,不得不承认它是一个好人不对,好闹钟。
不管怎么说,作为一名起床时间观念淡薄的“懒货”,我的确离不开它我的闹钟。
作文五:我的生活少不了它(初二/600字)
在我们的日常生活中,每天都能接触到许多物品,但这样东西却是我们生活中必不可少的,它就是我们一日三餐都离不开的筷子。历史延至今天,古人悠闲的生活态度已经埋没在现如今高效率、快节奏的时代旋律里,可唯有筷子,历经了千年,还是那般的经久不衰,亦如中国人刚强不屈的品质。
“民以食为天”,对于善喜美食的中国人而言,筷子是进食的工具,也自然是必不可少的。古时称筷子为“箸”,闽南话至今沿用此音。后来据说吴人为了避免同意便改“箸”为“筷”也就是船行得快,一帆风顺。汉代又称筷子为“挟”,意为夹住再提起,这也十分形象地道出了筷子的使用方式。
当祖先结束了茹毛饮血的生活时,筷子便随着文明一起诞生了,迄今为止,筷子的种类就多达六百余种,有商朝的铜筷、春秋时的铁筷、玉制筷等。在唐朝,筷子还曾用来象征人的刚正不阿。唐玄宗就曾赐给宰相一双金箸道:“非赐汝金,盖赐卿以箸,表卿之直耳。”这也就是“赐箸表直”的典故。
现在最常见的是竹制、木制、塑料制的筷子,它们不像金属筷子那么重,也不像玉制筷子那样昂贵,做工简便亦可就地取材。
筷子不仅有象征意义,还有特殊作用。现在说的“筹算”最早出现在春秋战国时期,是用筷子来计算的一种方法。汉代数学著作中也曾提到过利用“筹算”来计算体积和容积。总之,“筹”使我国古代数学达到了很高水平。
一个民族的传统习惯,常常体现该民族人民的处世特色。就像中国使用筷子,而西方善用刀叉,从中可看出中、西方人性格的差异。正如蔡元培先生回答西方人提问时所说:“中国人从来都是崇尚文明,而不是崇尚武力。”,这也就是从餐桌上可以看出中国人和西方人的区别吧!
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